La historia del matrimonio de Francisco de Villarreal con Úrsula de Urrutia

La historia del matrimonio de Francisco de Villarreal con Úrsula de Urrutia no es una simple unión, sino un intrincado drama legal y social del siglo XVII. En 1667, en la recién fundada Ciudad de Monterrey, la iglesia no solo pedía a los novios probar su identidad, sino también la pureza de sus linajes y la ausencia de impedimentos para el sacramento. El documento  revela cómo, incluso lazos familiares lejanos y ya sepultados, podían convertirse en un obstáculo formidable.

Francisco, un vecino del Real de las Salinas, solicitaba la mano de Úrsula, viuda de don Vicente de Saldívar, fallecido cinco años atrás en un violento ataque de indios. Aunque la pareja se amaba, el fantasma de Vicente, muerto en El Portezuelo, no era el único impedimento. Lo era el parentesco que unía a Francisco con el difunto marido de Úrsula. Para la Iglesia, esta relación de afinidad (parentesco político) era tan seria como la consanguinidad (parentesco de sangre) y requería una dispensa especial para poder contraer matrimonio.

El laberinto genealógico: explicando la afinidad

La dispensa no se solicitaba por una relación de sangre directa entre Francisco y Úrsula, sino por la consanguinidad que existía entre Francisco de Villarreal y Vicente de Saldívar, el primer marido de Úrsula. El parentesco era indirecto y complejo, uniendo a dos familias a través de dos hermanas.

La declaración de Francisco, meticulosamente transcrita en el documento, detalla la conexión de la siguiente manera:

1. El origen del parentesco: La raíz de todo el árbol genealógico son dos hermanas: Beatriz de las Casas y Ana de Sosa.
2. El linaje de Francisco: La primera hermana, Beatriz de las Casas, es la madre de Francisco de Villarreal.
3. El linaje de Vicente de Saldívar: La segunda hermana, Ana de Sosa, es la abuela materna de don Vicente de Saldívar. Ana se casó con el alférez Alonso de Farías, y de su unión nació María de Sosa, quien a su vez fue la madre de Vicente de Saldívar.
4. La conexión de consanguinidad: Esto establece que Francisco y Vicente, aunque no se mencionan sus padres, comparten un mismo par de tatarabuelos (los padres de Beatriz y Ana). Francisco es nieto de ese par, y Vicente es bisnieto. O, para expresarlo con mayor claridad, la madre de Francisco (Beatriz) y la abuela del difunto (Ana) eran hermanas. Esto hacía que Francisco de Villarreal y Vicente de Saldívar fueran primos en un grado que la ley canónica de la época consideraba un impedimento para que Francisco se casara con la viuda de Vicente.

La relación sanguínea entre Francisco y Vicente era de segundo con tercer grado de consanguinidad, una formulación legal que indica que uno de los parientes está a dos grados del antepasado común (Francisco) y el otro está a tres (Vicente).

La afinidad por “cópula lícita”

La ley canónica de la Iglesia Católica prohibía el matrimonio de un hombre con la viuda de un pariente consanguíneo. Como Francisco estaba emparentado con el difunto Vicente, la Iglesia consideraba que existía una relación de afinidad. El término “cópula lícita” simplemente confirmaba que el matrimonio de Vicente y Úrsula había sido válido y bendecido por la Iglesia, y por lo tanto, el lazo de afinidad era legítimo.

Para que Francisco y Úrsula pudieran casarse, necesitaban una dispensa matrimonial, un permiso especial otorgado por las autoridades eclesiásticas para anular este impedimento. El documento, con sus testigos, fechas y declaraciones, era la evidencia necesaria para solicitar y obtener esa dispensa, permitiendo así que el amor triunfara sobre las estrictas reglas del parentesco de la época.

Fuente

Monterrey, N. L., 24 de febrero de 1667

Dispensa de segundo con tercero grado de afinidad por cópula lícita

En la Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey del Nuevo Reino de León, se levantó la información matrimonial de Francisco de Villarreal, hijo legítimo del Capitán Diego de Villarreal (ya difunto) y de doña Beatriz de las Casas, vecinos del Real de las Salinas de esta gobernación, quien pretende casarse con Úrsula de Urrutia, viuda desde hace cinco años de don Vicente de Saldívar (quien fue enterrado en la Villa del Saltillo), hija legítima de Felipe de Urrutia y María de Izaguirre (ya difuntos), vecinos que fueron de la Villa de Cerralvo de esta gobernación.

Declaración del pretendiente

“Doña Ana de Sosa, abuela que fue por parte materna de don Vicente de Saldívar, fue hermana legítima de doña Beatriz de las Casas, mi madre. De doña Ana de Sosa y el alférez Alonso de Farías, su marido, procedió doña María de Sosa, que casó con don Vicente de Saldívar, de cuyo matrimonio procedió dicho don Vicente de Saldívar, difunto, casado que fue con la dicha Úrsula de Urrutia, con quien pretendo contraer matrimonio. De esto se deduce que yo y el susodicho estamos en segundo con tercer grado de consanguinidad.

Como el año pasado de 1662, viniendo de la Ciudad de Zacatecas con una recua de doña Clara de Rentería, al dicho don Vicente de Saldívar, marido de la dicha Úrsula de Urrutia, en el puesto que llaman El Portezuelo, lo mataron los indios enemigos.”

Testigos

Fueron testigos de esta información Bernabé González Hidalgo, alcalde ordinario de esta ciudad, de 61 años de edad (pariente del pretendiente en tercer con cuarto grado), el Capitán Alejo de Treviño, de 50 años de edad, natural de este reino y juez provincial de la Santa Hermandad de este dicho reino, y Pascual de Montalvo, de 46 años de edad.