Testamento del Capitán Juan Cavazos de 1681

A partir del testamento del Capitán Juan Cavazos de 1681, se puede construir una narrativa histórica que entrelaza la vida personal, las estructuras económicas y la profunda influencia de la Iglesia Católica en el Nuevo Reino de León de finales del siglo XVII. El documento, más allá de ser un simple registro legal, revela la cosmovisión de un patriarca y las dinámicas sociales de la época.

Relaciones Genealógicas

El testamento describe a Juan Cavazos como un capitán, natural de la villa de Santa María en Castilla la Vieja e hijo de Gabriel Cavazos y Simona del Campo. El documento lo retrata como un terrateniente con una notable hacienda llamada Santo Domingo, ubicada “poco más de dos leguas” de Monterrey. Sus bienes incluían no solo tierras y ganado, sino una casa bien construida con “cuatro cuartos altos y bajos” y una capilla privada donde se oficiaba misa, lo que denota un estatus social y económico elevado.

En el plano familiar, el testamento resalta una compleja red de relaciones:

• Padres: Gabriel Cavazos y Simona del Campo, “vecinos que fueron de dicha villa” de Santa María.
• Cónyuge: Elena de la Garza, “ya difunta”.
• Hijos: Nueve hijos son mencionados, de los cuales tres ya habían fallecido al momento de redactar el testamento:
  • Vivos: el Padre predicador Fray Juan Cavazos (religioso de la Orden de San Francisco), Antonio, Clara, Lucía, y José.
  • Difuntos: Margarita, Pablo y Gabriel.
• Contradicción en la fuente: El texto provee una aparente contradicción, ya que en la lista inicial de hijos, Margarita y María son declaradas como difuntas, pero más adelante el mismo documento menciona que el Capitán Juan Cavazos les dio una dote al casarse a sus hijas “Margarita de la Garza” y “María de la Garza”.
• Yernos: El documento menciona a sus yernos, destacando sus nombres y las dotes que recibieron al casarse con sus hijas:
  • Pedro García de Saldivar (casado con Margarita de la Garza).
  • Agustín de la Vera (casado con Clara de la Garza).
  • Capitán Ignacio Guerra (casado con María de la Garza).
  • Antonio de Estrada (casado con Lucía de la Garza).
• Nietos: Se menciona a una nieta, Clara de la Garza, hija de su hija “María de la Garza, difunta”.

Relación con el Derecho Canónico

El testamento es un claro reflejo de la preeminencia de la Iglesia y el Derecho Canónico en la vida civil de la época colonial. Las disposiciones del Capitán Cavazos no solo regulan la herencia, sino que se centran en la salvación de su alma y las de sus seres queridos.

• Disposiciones funerarias y misas: Cavazos estipula ser “enterrado en el convento de San Francisco, junto a la pila del agua bendita”, un deseo que subraya su devoción y la importancia de los lugares sagrados. Además, ordena que se digan “20 misas en el convento y 20 en la parroquial, rezadas”, y un total de 115 misas más para las almas de sus hijos y de otras personas (familiares y “naturales muertos a su servicio”).
• Intervención eclesiástica: El documento es validado por la presencia de figuras religiosas y la autoridad de la Iglesia. Entre los testigos figuran el “Licenciado Francisco de la Cruz, Cura, Vicario y Juez Eclesiastico de este Reino”, y varios frailes de la Orden de San Francisco. Esto demuestra que los asuntos legales, incluida la herencia, estaban sometidos a la jurisdicción eclesiástica.
• Capellanías: La fundación de una capellanía, una institución pía bajo el Derecho Canónico, es un punto central. El documento detalla que, como su hijo José Cavazos no se ordenó sacerdote, la capellanía que fundó Sebastián García ahora recae en Domingo Guerra o en el “primero de sus nietos que se ordenare”, asegurando que la obligación de las misas se cumpliera a perpetuidad.

Fuente de la Información

• Fondo: Ciudad Metropolitana de Monterrey (segunda época)
• Sección de Fondo: Testamentos y Herencias
• Serie: Testamentos
• Título: Testamento del Capitán Juan Cavazos.
• Lengua: ESPAÑOL
• Lugar: NE
• Fecha: 01/Ene/1681
• Fojas: 4
• Colección: PROTOCOLOS
• Volumen: 4
• Expediente: 1
• Folio: 5 NO 3